“รู้ทุกข์อย่างทำลาย จะวุ่นวายตามมา”“พระพุทธเจ้าสอนให้กำหนดรู้ทุกข์ ไม่ให้ทำลายทุกข์”
การทำลายทุกข์ คืออยากให้ทุกข์หายไป อยากสุข ให้ไม่มีทุกข์ เป็นการเจริญตัณหา
จุดอ่อนของนักปฏิบัติโดยทั่วๆไป มีการปฏิบัติด้วยความทะยานอยาก ด้วยการเจริญตัณหา ไม่ใช่เจริญมรรค อยากได้ อยากมี อยากสงบ
“ที่ทำเเล้วยาก เพราะความอยาก”
“ที่ทำเเล้วมันยุ่ง ก็เพราะความอยาก จึงกลายเป็นเรื่องยาก”
“ถ้าละความอยาก ก็ไม่ยาก หมดความยุ่ง”
Search